El cabrón de mi hermano

Dejen que hoy repasemos un concepto tan importante como el de la fraternidad, recogido con gran inteligencia en la primera norma del imaginario Decálogo del Casiciaco, de nula fiabilidad.

¿Por qué no podemos ser amigos en los grupos? Bueno, sí que podemos, sí que nos hacemos amigos, sí que hacemos cosas juntos, como buenos amigos. Pero no ha de primar la amistad. Los amigos se defienden entre sí, tienden a compartir los mismos ideales, pueden llegar incluso a marcar un círculo impenetrable,…

Los grupos, como vimos en el artículo de la Fraternidad Agustiniana de Fr. Hugo Reynaldo, debe ser un conjunto de hermanos que, aunque no puedan ser todos entre sí amigos (por la dificultad que conlleva), sí que son capaces de divertirse juntos, así como de aprender y progresar. Defienden antes el grupo que a un miembro, solucionando el problema mediante corrección fraterna, reconociendo los errores propios que perjudicaron al grupo. Tienden a compartir los ideales comunes que, a más miembros, más rico son. Y buscan crear un círculo abierto para todo el que quiera formar una fraternidad fuerte y decidida en avanzar siempre hacia adelante, con un solo corazón.

En la fraternidad reconocemos nuestros errores, sabemos que fallamos, pero no damos marcha atrás por esto, no sirve de nada. Y tampoco dejamos de ser amigo de un miembro porque en realidad, nunca lo fuimos en la fraternidad. “por esto, nunca diremos la madre que parió a aquel cabrón, sino que diremos la madre que parió al cabrón de mi hermano” (extracción del mencionado decálogo).

Creas en lo que creas, se coherente… y Ama

Si la verdad es Dios, ¿quién tiene la verdad? ¿Qué ser humano es capaz de afirmar que está en posesión de la verdad, de Dios?

Podemos acceder a la verdad tanto como podemos acceder a Dios, pero nunca de forma material ni completa mientras estemos atados a la imperfección del mundo. ¿Quiere decir eso que estamos condenados a no saber nada? No, quiere decir que estamos llamados a una constante búsqueda de la verdad, una verdad que nos llena.

Y mientras, ¿quién tiene razón?... “cada uno según su inquietud”: Por un lado, cada uno debe ser consecuente con aquello en lo que cree, solo así estará siendo fiel a su verdad. Por otro lado, cada cual es libre de creer en lo que quiera, siempre y cuando no impida la libertad de los demás.

Porque, ¿qué es la verdad? Si no podemos tenerla en su totalidad, si solo accedemos a una porción a partir del entorno que nos rodea, ¿cómo rechazar la verdad de alguien que vive acorde con lo que ha aprendido tan solo porque yo he aprendido algo diferente? ¿Por qué rechazar? Quizás sea precisamente esa la verdad: un conjunto de rituales sinceros movidos por hombres coherentes.

Ser cristianos es igualmente ser coherente en todo lo posible con eso en lo que crees, y me gustaría que más gente viviese la alegría y felicidad de serlo, aunque no sea la única forma de vivir alegres y felices.

“Tres son las virtudes, decía San Pablo: fe, esperanza y amor. Pero de las tres, la más importante, es el amor”. ¿No hay fe? ¿No hay esperanza? Ama, y haz lo que quieras.

¿Cómo?

Quería definir una de esas palabras que usamos tanto: la expresión "¿cómo?", que dicha con cierta entonación expresa mucho más de lo que puede hacer un simple adverbio interrogativo.
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Digamos que es una incomprensión por parte del receptor a una información sorprendente, fuera de lugar o inverosímil.
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Esto nos hace ver, entre más connotaciones, el verdadero valor de las cosas ante la fugacidad del lenguaje, que se dispara del estómago a la lengua sin pasar siquiera por el corazón o el cerebro.
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Pero pongamos algunos ejemplos:
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- "Es que, me he enamorado..." - ¿Cómo? ¿Tan barata está hoy día esa palabra que la usamos ya para cualquier cosa? ¿Acabas de conocer a esa persona y ya puedes asegurar que estás enamorado? ¿Con qué definiciones nos estamos moviendo? Creo que es una palabra que merece menos desgaste, y soltar más gasto.
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- "Me encantaría pero estoy muy ocupado" - ¿Cómo? Érase una vez un hombre a un mando de la wii pegado. Doble "cómo" diría yo, porque al final lo que los dos habíamos pedido, yo solo me lo como.
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- "Entonces, ¿en qué hemos quedado?" - ¿Cómo? Si te lo acabo de explicar...
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Nunca debemos olvidar que como individuos tendemos a crear un mundo a nuestro alrededor, lo que nos obliga a pedir un pasaporte a todo el que intenta entrar. No es fácil, pero el descubrimiento de nuestro mundo interior, y el de nuestro compañero constituye una de las grandezas de la vida.

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Y si no resulta, siempre se puede acoger uno a la ley universal "uno no, pero la ente..." - ¿Cómo?